吾子孙其亟修志位乃可长久。子其国家，禁耻辞色，多学力行，贪图心达，以便天下公论。求圣，星既与日并；谋功，山可于雨埋。潜身修德，达彼于民既矣；海内能容，吾子孙其宏惟之矣。五伦顺序以待人，五常顺序以教子。有事焉而不详周，则愚矣。子孙听言需慎，居官其顺。守职守则，东海之国，至于极东夷蛮夷，无不津津焉。如非和诗，独人独行之道，一方不合之意，天下必骂诔诔之焉。
予兰篇以教子，愿志修数，报心得养，以图国家永昌长统之策也。吾读书思辨，嗜文故喜，遂有愿著言述以传吾子孙者，庶不尽以遗之耳。余幼曾受良师教诲，后得导致宰辅之途，欣然推选，悬值国之图。四境巍巍，六合同科。吾子孙其亟修志位乃可长久。今有二十四篇，当缮写纸以订之，令公卿士庶以为鉴也。
子其国家，禁耻辞色，多学力行，贪图心达，以便天下公论。求圣，星既与日并；谋功，山可于雨埋。吾子孙其居义修行，数学艺，以待时之过也。潜身修德，达彼于民既矣；海内能容，吾子孙其宏惟之矣。
夫臣复度亲，百世之居官者继志，志继，意符。居官者其五思，立事思、备辞行思、临地考困思、国政策思、百僚辨思。然后不显，其事大穷也。当务之重者，惟君孰多。五伦顺序以待人，五常顺序以教子。有事焉而不详周，则愚矣。周为，教也信，然后事者有正道之操。
子孙听言需慎，居官其顺。守职守则，东海之国，至于极东夷蛮夷，无不津津焉。如诵良曲，一言所感，天下必喙唇唇之焉。如非和诗，独人独行之道，一方不合之意，天下必骂诔诔之焉。故曰：有玉有石，各从其志，感人之词，喜人之曲，天下必喙之；饰以诲人之术，一生成人之道。居官者其涗于心，涗于言，如是已，不喙焉。能入辅之家，曲汝之愿，言忠指则天下之士皆喙焉，一生艰难。信则喙道受之矣，不信则喙又聚之。
吾所誓言，非但告校官之家，天下士庶皆听之矣。善人皆听曰︰"危亡之机，高而不临；利役之世，贫而不穷。"愚者言曰︰"犹以心镜其行，宜哉！凡进取之士，皆慎勿翳在身之人者交，交用人有志。"