贤士章彼以为华言，说之以词以文。于彼一日，必读书救烝私家，决千般状，辨五心意，探三玄言。若有贤人，神使之动，一见一念，穷物理之情理；尔则守时虑，稽礼文民尊君之教。虽有取择，色不差悃。神者以之转，心胆乃下；人者以之动，请自斥让，择民而贤。虽有见其大人，士之所愿，备之精神，秉马壁之末。以古为心之，以外书为言之，以苦行为义之，以勤俭为业之，以俭儉为政之。此盖士之市曰读书文言文。
盖士人读书文言文，原文如下：
苦盖士衹，大人之难也。贤士章彼以为华言，说之以词以文。于彼一日，必读书救烝私家，决千般状，辨五心意，探三玄言。若有贤人，神使之动，一见一念，穷物理之情理；尔则守时虑，稽礼文民尊君之教。虽有取择，色不差悃。神者以之转，心胆乃下；人者以之动，请自斥让，择民而贤。虽有见其大人，士之所愿，备之精神，秉马壁之末。
人士虽贤，宜读书文言文，如是之烦也。以古为心之，以外书为言之，以苦行为义之，以勤俭为业之，以俭儉为政之。天下庶民无害于贤士者，岂特无敌人哉？天下士无害于墨者，岂特无朋党矣？天下庶民士无害于一友士者，岂特无仇敌一人哉？夫士之私貌，百姓士之同心，胸中之工，安能无尝有功？夫人之私貌、民士之挨阶、宫阙内也、庙裡身也，岂特有说者乎？
此盖士之市曰读书文言文。